고려양에 대한 이야기, 중국 측 주장에 대한 반박 : 네이버 블로그

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우리는 그들 중 이색을 비롯하여 정몽주, 정도전 등의 이름을 알고 있다. 이들은 신돈 정권에 참여한 것을 계기로 하여 차차 성장해 갔다. 이들이 일부는 고려의 충신으로, 일부는 조선의 공신으로 정치적 갈 길이 갈라지는 것은 그 뒤의 일이다. 신돈은 영산사람이고 어머니는 계성현에 있는 옥천사의 여자종이었다. 어려서 중이 되었으며 법명을 편조라 하고 자를 요공이라 했다. 어머니가 천하였기 때문에 같은 무리와 어울리지 못하고 항상 산방에 거처하였다.

대체로 제1과의 경우 토지의 비옥도에 딸라 200석에서  400석 정동의 수입을 얻을 수 있었을 것이다. 일부 고급 기술을  가진 장인들이 극히 섬세하고 수준 높은 직물을 만들기는 하였지만  대부분 왕실과 귀족들이 쓰거나 조공품으로 이용되었다. 고급 견직,  모직, 면직물류는 염색기술이 미흡하여  거의 수입에 의존하고 있었다. 비단  한 필은 은 10냥이나  되었고, 부인들이 외출시 썼던 너울도 은 한 근과 맞먹을  정도였으니 가난한 사람들은 감히 엄두도 낼  수 없었다. 청, 홍, 주, 녹으로 물들여  비단을 만들어 공경사년들이  입어 끌제, 바스락  바스락 떨치며 반짝이네”라고 노래 하였던 것도 단지 아름답기  때문만은 아니었다. 상황이 이러하였으니 의복의 색은 단지  시각적 효과만이 아니라 실질적인 차별을 의미하였던 것이다.

조선의 발전과 함께 자리를 잡아가던 도자기 생산은 임진왜란과 병자호란으로 큰 피해를 입었어요. 많은 도공들이 일본군에게 잡혀 끌려갔고, 전국의 많은 가마들이 파괴되었어요. 게다가 중국에서 비싸게 수입해 와야 하는 청화 안료는 전쟁으로 인해 공급이 거의 이루어지지 않았어요. 여진족이 세운 청이 중국을 다스리게 되자 명을 따르던 조선은 더욱 청화 안료의 수입을 꺼려했어요. 첫째, 신석기시대 전기적 요소를 보이는 `구분계 빗살무늬토기` 중심의 토기들이 확임됨에 따라 서해도서지방의 신석기문화편년에 있어 새로운 자료가 제시되었다. 또한 문양모티프와 태토상으로 볼 때 한강유역의 중부내륙지방 유적들과 많은 유사성을 보이고 있다는 점에서 이 지역과의 문화적 관련상에 대한 구체적 자료가 제시되었다.

‘민의’를 내세워서는 안되고 진정으로 백성들, 국민들을 위한 정책을 수립하고 추진해 나가야 한다. 나아가 사심이나 적대의식을 지양하고 같은 민족을 포용함으로써 민족의 재통일에 기여해야 할 것이다. 그는 고구려의 옛땅을 회복하여 진정한 민족사적 통일을 이루려는 포부도 가지고 있었다. 고구려의 수도였던 평양을 제2의 수도로 삼아 북진정책을 추진하였다.

또한 거란 침공의 선봉장이었던 소배압과 카리스마 여걸 소태후, 거란의 재상이었던 한덕양 등도 꽤나 비중있게 그려지지 않을까 생각되는데요. 아무쪼록 이 배역들에 대한 캐스팅 확정 소식을 빨리 들었으면 하네요. 이제 기대가 되는 것은 고려거란전쟁에서 크고 작은 활약을 했던 고려의 영웅들을 누가 맡게 되느냐인데요.

가난한 백성들이 시장에서 어렵게 구한  쌀로 제대로 밥을 해먹을 수도 없고 옷감으로 옷을 해입으면 속이  훤히 드러날 정도여서 추위를 막을 수  없었다. 또한 일부 권세가와 부자들은 곡식이 부족한 시기에 쌀을 빌려준 후 몇 배의 이자를 쳐서 받기 때문에 일반 백성뿐  아니라 청렴한 관료들까지도 어려운 생활을 할 수밖에 없었다. 그런데 금속화폐는 실생활에 사용되지  않는 그리로 만들기 때문에 쌀과 옷감의 부족과  품질 저하를 막을 수 있고, 부자들의  모리행휘도 근절시킬 수 있는 좋은 수단이 될 수 있다고 보았다.

이러한 향가는 9세기 말 진성여왕 때에 편찬된 《삼대목》에서 집대성되었다. 하지만 이 책은 전해지지 않고, 《삼국유사》에 향가의 일부가 전해지고 있다. 통일신라 시대 신라의 수공업은 장인들의 소속처에 따라, 내성(內省) 산하의 궁실 수공업, 주요 관서에 귀속되었던 관영 수공업, 귀족들의 사영 수공업 등으로 나누어 볼 수 있다. 장인 중 하급 관등을 받아 골품을 지닌 이들이 있었고, 기술 노역만 제공한 평민도 있었다.

남부지역 패총군(신포동 A패총ㆍ신포동 B패총)에 대한 조사는 1988년과 1999년에 두 차례에 걸쳐 이루어졌는데, 이 곳에서는 야외노지 3기를 비롯하여 많은 양의 빗살무늬토기 및 석기, 골각기가 출토되었다. 이 행궁은 상궐, 하궐로 구분되고 좌전(행궁의 종묘), 우실(행궁의 사직단)이 뒤에 설치되었다. 비석은 널찍한 사각 지대석 위에 귀부를 안치하고 그 위에 비신을 세운 뒤 단부에 이수를 놓았는데, 태고사를 세운 보우의 내력이 기록되어 있다. 비각 왼쪽에 돌로 지은 산신각이, 산신각 뒤에는 부도탑 3기가 남아 있다. 지금의 세마대는 1957년 지역주민들과 유지들을 중심으로 ‘세마대 중건위원회’가 조직돼 그 해 8월 15일을 기해 옛 터의 자리에 복원되었다.

수수 후 상처가 아물기까지 걸리는 100일 동안의 고통과 고자라는 평생의 수치심보다도 관리의 횡포와 배고픔의 고통을 더 견딜 수 없어 택한 길이었다. 칭기즈칸에  의해 통일된 몽고가 대대적인 정복전쟁을  수행해 나감에 따라  사방은 공포에 떨어야  했다. 몽고군은 1231년(고종18)에 마침내 고려를 침략하기  시작하였던 것이다. 고려인들은  침략군에 맞서 수십  년 동안 대대적인 항쟁을 전개하였다.

2005년 1월 14일 일본 시마네현 의회는 100년 전 이 섬을 일본 영토로 편입함을 고시한 2월 22일을 다케시마의 날로 정하는 조례안을 제정하여 2월 23일에 의회에 상정했고, 3월 16일에 이 안을 최종 통과하였다. 대한민국 정부는 이에 항의하였고, 경상북도 도의회는 2005년 6월 9일, 10월을 독도의 달로 하는 조례안을 가결하였다. “경상북도 소속 공무원과 도가 기본 재산 등으로 2분의 1 이상을 출자, 출연한 법인 및 단체 임직원의 공무상 일본 방문을 규제할 수 있는 권한을 도지사에게 주는 것”과 “독도의 달을 10월로 하는 것”을 골자로 한다. 이는 2005년 6월 현재 심사와 공포 과정이 남아 있다. 하지만 이 지시령에는 ‘포츠담 선언 제8항에서 언급된 부속도서에 대한 최종적인 결정’이 아니라고 쓰여 있다. 실제로 (b)에 명시된 섬은 이후에 다시 일본으로 반환됐지만, 이 섬과 함께 (a)에 명시되어 있는 울릉도와 제주도는 조선의 영토였기 때문에 대한민국 정부가 수립되고 나서 계속 영유권을 갖게 되었다.

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